對(duì)上帝本源的探究，猶在鏡中仍然在探索人類與上帝之間的關(guān)系，只是這種狀態(tài)更加深入到無(wú)人探究的領(lǐng)域：精神病人，可以理解為宗教狂熱分子或帶有宗教色彩的人格分裂病癥。 人與上帝的關(guān)系是從聆聽(tīng)開(kāi)始的，在這樣的環(huán)境中可以溝通交流的只限于這四人，從隨意交流到“封閉隔絕”，伯格曼人為設(shè)置了一個(gè)“荒島效應(yīng)”，封閉的空間利用對(duì)情感進(jìn)行摹畫，此時(shí)的焦點(diǎn)自然而然轉(zhuǎn)移到其中最為特殊的人物身上，也即患有精神分裂癥的卡琳。自私的人性讓父親產(chǎn)生了以女兒為原型進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的畸形心態(tài)，卡琳的焦躁不安與苦苦掙扎更像是對(duì)溫暖親情的眷戀，她轉(zhuǎn)向?qū)で笊系壑異?ài)卻不得而終，于是沉重的精神負(fù)擔(dān)成為其精神崩潰的導(dǎo)火索。 “我不知道是愛(ài)證明了上帝的存在，還是愛(ài)本身就是上帝。空虛變成了財(cái)富，絕望變成了希望，就像死刑的延期。”