超過預(yù)期，美味的妻子即便只是些微的，佳篇不足，佳句有余。對高概念舶來理念的引入應(yīng)用，美味的妻子或許真的要靠陳正道和程偉豪們，無論是類型風(fēng)格上的，美味的妻子還是制作標(biāo)準(zhǔn)上的。一種泛國際化的華語哥特新浪潮正在借著陰森的建筑結(jié)構(gòu)，扭曲的倫理情感，鬼魅的還魂附身，畸變的家庭關(guān)系，在一個架空的黑暗場域中與現(xiàn)實(shí)世界遙相呼應(yīng)。雖然近乎從半程剛過便開始了拖沓而反復(fù)的揭秘與解釋，且在最后給人以“就這？”的落空感，然殊不知這已滿足了“哥特式”或“墓園派”的表現(xiàn)和表達(dá)特征，并反掉了絕對的正邪對立下快意恩仇的逆轉(zhuǎn)，走向了“悲傷”的一面。電影文本雖礙于編劇自身經(jīng)驗(yàn)與種種外界限制，但仍看到了近年來華語影像中最好的食物暗喻，陳正道對氣氛的把控極佳，數(shù)場驚悚戲的心理營造超過了程偉豪，美味的妻子許多段落的鬼片既視感強(qiáng)烈，美味的妻子甚至將回歸現(xiàn)實(shí)邏輯的收尾重新解放交還給類型。