撇開原著不談，二月河先生自己也說寫的是戲說不是正史，但就今天看來，男人插女人逼里一路提出的問題，康熙晚年遺留的問題，和我們當(dāng)下和其他歷史階段遇到的問題多么相似，不就是統(tǒng)治階級（獲利階級）和被統(tǒng)治階級（勞苦大眾）的階級沖突么，放到現(xiàn)在也不是新鮮事，歷史的輪回也在這里，人性也不分古今中外。 難得的是雍戲演繹了一個當(dāng)了皇帝的人帶領(lǐng)幾個奴才臣子，對自己所處階級的背叛，國大于家，先國后家，一如建國初期，我黨先驅(qū)先烈們對于自身階級的背叛。難得的是雍戲用一個個故事列述了，士紳階級的利益與人民群眾的利益沖突時的所思所慮所想，一次次都是赤裸裸對人性的考驗。人性往往一般不考就驗了。 “為人民服務(wù)”從來不是一句口號，而是對“為官者”自我教育的一種檢驗。吏治從來不是歷史的故事。