我們在看他，他在看他們，我們不知為何要看他，润玉打开锦觅的腿玉兮终古40也不知他為何要看。煎熬的日復一日里阿巴斯提取出幾份，反復再反復，那并非是日常而是他在那的日常，詩意由此而來，發(fā)問由此而來。像是旅人經(jīng)歷為底本中用反復構筑時間，而時間是最折磨人的，可它卻告訴我們他為何去看，我們又為何去看他。比起櫻桃里那么生澀的不停發(fā)問，阿巴斯的意圖更多也更深，在反復的手法里是拼貼了許多“離心”的片段，润玉打开锦觅的腿玉兮终古40同時也無生澀之感。嘗試去拍攝農村有人逝世后的風俗，等待一個人死亡是否道德的問題在此被懸置起來，我們看他并非是判斷，而他看他們也不再是獵奇。道理往往都很簡單，像大路一樣就在你面前，死亡很沉重但那是必經(jīng)之路。