#2023.8.6小西天 裸裎而苦澀。阿克曼在2011年與Nicole Brenez的對(duì)談中所提及的布朗肖《無(wú)盡的談話》成為影片最精確的注腳： 當(dāng)帕斯捷爾納克問(wèn)“成為猶太人意味著什么？它為何存在？”時(shí)，在所有的回答中，有一個(gè)回答是我們不可避免地去選擇的。它包含如下的三個(gè)部分：它存在，所以逃難exode的觀念和流亡exil的觀念可以作為一個(gè)合法的運(yùn)動(dòng)而存在；它通過(guò)流亡、通過(guò)逃難的積極性而存在，所以陌異性的經(jīng)驗(yàn)會(huì)近在咫尺地將自身肯定為一種不可還原的關(guān)系；它存在，所以我們通過(guò)這一經(jīng)驗(yàn)的權(quán)威學(xué)會(huì)了言說(shuō)。 猶太人是起源之人。他同起源的聯(lián)系不是通過(guò)棲居，而是通過(guò)對(duì)起源的遠(yuǎn)離。猶太人仿佛注定要把流亡變成一個(gè)王國(guó)。一個(gè)人如何能夠同時(shí)處在流亡和王國(guó)當(dāng)中、在流浪的同時(shí)定居？而恰恰是這樣的矛盾讓猶太人成了猶太人。